2022-07-01
在江蘇蘇州革命博物館，有一件珍貴的革命文物——李建模家書，曾于2020年6月赴北京參加專題展覽。這封信不長，是烈士李建模在抗日戰(zhàn)爭期間寫給在常熟的母親的。 在這封家書中，李建模以流暢的行書，表達對母親的牽掛和囑托。對于物價飛漲、度日艱難卻無法奉養(yǎng)母親表示內(nèi)疚，他在信中寫道：“只因整天奔波，未及照顧大人，清夜自思，實覺罪歉，諒大人亦能恕兒也。物價日漲夜高，我家又無產(chǎn)業(yè)維持生計，定必艱難之至，竊兒不能奉養(yǎng)大人，時覺不安……” 信中透露出一個孝順兒子的無奈和深情。這封信的背后，展示了一位革命先烈的清廉風骨和高尚情
2022-06-29
墨梅 王冕?〔元代〕 ? 我家洗硯池頭樹， 朵朵花開淡墨痕。 不要人夸好顏色， 只留清氣滿乾坤。 ? ? 譯文 ? ? ? 我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都像是用淡淡的墨汁 點染而成。它不需要別人夸獎顏色多么好看，只是要將清香之氣彌漫在天地之間。 ? 創(chuàng)作背景 ? 此詩約作于元順帝至正九年至十年（1349年—1350年）期間。王冕在長途漫游以后回到了紹興，在會稽九里山有一梅花屋，自號梅花屋主。此詩就作于此。此時正值元末農(nóng)民大起義爆發(fā)前夕，作者面對現(xiàn)實生活中無法解決的矛盾，借梅自喻，感慨之下作此詩。
2022-06-22
克己奉公、清廉自守是社會主義廉潔文化的核心價值，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容?！豆茏印份d：“禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。”在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新的趕考之路上，我們必須用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進廉潔文化建設，涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界，以做廉潔人的理想、氣度、風骨筑牢廉潔、廉政、廉明的鋼鐵長城。 涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守精神境界的本質(zhì) 涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界，是每個人義不容辭的分內(nèi)之事，本質(zhì)上取決于克己奉公、清廉自守的對象與實踐，既是一個實踐問題又是一個理論問題。 其一，是對慣性惡習的堅決斗爭?？思悍侥芊罟？思菏菍ψ约翰涣紤T
2022-06-15
文化是土壤，厚植廉潔的種子，必將盛開清廉之花。習近平總書記近日在中共中央政治局第四十次集體學習時強調(diào)，要弘揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，開展有針對性的黨性教育、警示教育，用廉潔文化滋養(yǎng)身心，建立符合新時代新階段要求的干部考核評價體系，注重對年輕干部的教育引導?？倳浀闹匾甘?，為全黨同志特別是領導干部用廉潔文化滋養(yǎng)身心提供根本遵循，對于提高一體推進不敢腐、不能腐、不想腐能力和水平，全面打贏反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)具有重要意義。 廉潔是社會主義政治文化的鮮明底色。廉潔文化承載清廉價值，弘揚崇廉風尚，無形而有質(zhì)，溫潤而持久。廉潔文化建設進一步把反腐敗斗爭的關口向前推移，強化黨員干部廉潔自律意識，
2022-05-26
政商關系是否“親清”，不僅關系營商環(huán)境品質(zhì)，也在很大程度上反映黨風、政風、社風。立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構建新發(fā)展格局，需要大力構建親清新型政商關系，營造平穩(wěn)健康的經(jīng)濟環(huán)境、國泰民安的社會環(huán)境、風清氣正的政治環(huán)境。紀檢監(jiān)察機關要深入學習貫徹習近平總書記關于構建親清政商關系的重要論述，堅持以精準監(jiān)督護航，以嚴厲懲治震懾，以交往清單規(guī)范，以廉潔文化涵養(yǎng)，不斷提升政商交往廉潔度、干部作風親和度、營商環(huán)境美譽度。 做實監(jiān)督首責，優(yōu)化營商環(huán)境 構建親清政商關系，需要通過強有力的監(jiān)督，加強對權力行使的約束，推動構建公平公正、高效透明的營商環(huán)境。紀檢監(jiān)察機關要立足
